Archivos Mensuales: junio 2014

RED DE TÚNEL BAJO LA BAJA CALIFORNIA

RED DE TÚNEL BAJO CALIFORNIA Según un artículo titulado «¿Flota California Sobre los Océanos?» («California Floats On Ocean?» en la edición de Otoño de 1985 de la revista Search, un alto rango de la Marina, pero sin nombre oficial, contó que había una enorme red de túneles bajo porciones de la costa oeste de los Estados Unidos. Dijo que los submarinos nucleares de los Estados Unidos habían estudiado algunos de estos túneles, que sólo son accesibles fuera de la plataforma continental, y los había seguido tierra adentro varios cientos de millas. Aquí hay más detalles de esta increíble afirmación: 750) Qué las fallas que se están pasando por San Andreas son realmente grandes, y las cámaras sin apoyo están en proceso de derrumbamiento.

* Un conocido submarino nuclear americano perdió el rumbo y no se sabía nunca más de él. (Dos submarinos nucleares americanos han desaparecido en misteriosas circunstancias – el U.S.S. Thresher
y el U.S.S. Scorpion.)

La tragedia y el misterio del submarino nuclear USS Scorpion


El USS Scorpion (SSN-589) es el nombre de uno de los dos submarinos nucleares de la marina de guerra de Estados Unidos que los E.E.U.U. ha perdido en el mar (ambos durante tiempo de paz). El primero era el USS Thresher (SSN-593) , que se hundió en abril de 1963 en la costa de Nueva Inglaterra. El Scorpion se hundió el 22 de mayo de 1968.

El Submarino Scorpion tuvo su momnento de gloria: su mayor hazaña fue conseguir entrar en aguas territoriales rusas en 1966 para filmar un lanzamiento soviético de un misil a través de su periscopio antes de ser forzado a huir las naves soviéticas. Pero su final es sumamente trágico: el 22 de Mayo de 1968 se hundió a las 1844 a unas 400 millas al sudoeste de las Azores falleciendo sus 99 tripulantes.

Meses antes el submarino Scorpion estuvo abocado a tareas de reacondicionamiento en el astillero naval de Norfolk, aunque la historia no habla de un reacondicionamiento completo y muy necesario, sino de reparaciones de emergencia para volver a entrar en servicio forzado por la Guerra Fría. El 21 de junio se registra el último contacto, y seis días depués, la Marina norteamericana lanza la búsqueda. Hacia fines de octubre secciones del casco del Scorpion fueron localizadas a más de 3000 metros (10.000 pies) de agua cerca de los 740 kilómetros (400 millas náuticas) al sudoeste de las Azores.

Las teorías del hundimiento

La causa de la desaparición no está clara hasta el día de hoy, Se suceden una serie de investigaciones y teorías hasta la desclasificación de archivos que repasaremos más adelante:

La corte de la investigación de la marina de guerra de los E.E.U.U. luego del hundimiento, enumeró como una posibilidad la activación inadvertida de un torpedo autoguiado hacia un blanco acústico: lanzado del tubo, el torpedo se dirigió a su blanco más cercano, el mismísimo Scorpion.

Otra teoría profundizada por Dr. Juan Craven habla sobre la explosión accidental de un torpedo a causa de un fuego incontrolable cerca del armamento. La detonación pudo haber ocurrido haciendo que el Scorpion no tardara en inundarse y hundirse. Aunque la causa del incendio por un fallo en los materiales de las baterías no encontró demasiado sustento.

Otra investigación secundaria basada en capturas de vídeo de la marina de guerra y la revisión del testigo presencial de los restos en 1969 concluyó que el casco de Scorpion fue roto por las fuerzas de una implosión hasta descender.

Para agregar más confusión, un análisis extenso conducido tres físicos expertos en explosiones submarinas llega a la conclusión, presentada a la marina de guerra como parte de la investigación de la fase II, de que la «muerte» del Scorpion comienza a los 2.000 pies por un fallo del casco iniciando una caída libre de 9.000 pies.

Lo que hes evidente es que diversas investigaciones no se ponen de acuerdo. La pérdida del submarino Scorpion es un acontecimiento traumático para la marina de guerra de los E.E.U.U. y sus causas se han guardado silenciosamente. Se conoce relativamente muy poco sobre el final del Scorpion.

Las incertezas han dado lugar a teorías aún más extremas, como la posible acción hostil por parte de un submarino soviético. La teoría se desarrolla más en profundidad en el libro «Red Star Rogue: The Untold Story of a Soviet Submarine’s Nuclear Strike Attempt on the U.S» escrito por Kenneth Sewell en colaboración con el periodista Clint Richmond. La teoría habla acerca del hundimiento del Scorpion como una venganza soviética por el hundimiento del K-129, atribuído a una extraña colición. El portamisiles soviético “K 129”, con tres misiles nucleares a bordo, desapareció en el Pacífico el 23 de febrero de 1968, sólo unos meses antes del hundimiento del Scorpion. Según se conjetura, la verdadera historia acerca del hundimiento del К-129 no se ha revelado debido a un acuerdo informal entre comandos navales mayores los dos de los países.

La versión oficial

En 1993 llega la versión oficial acerca del hundimiento del Scorpion: la administración Clinton ordena desclasificar la mayor parte de los informes: el submarino SCORPION se dirigía a su base en EE.UU. cuando probablemente un torpedo se activa accidentalmente y explota antes de que el comandante pueda maniobrar para evitar el desastre.

Años después, siguen lanzando al mercado editorial libros de investigación que ponen en duda la tesis oficial. Lanzado en 2006 «Silent Steel: The Mysterious Death of the Nuclear Attack Sub USS Scorpion» (Stephen Johnson) proporciona evidencia considerable contra demandas que el Scorpion fue destruido por sus propios torpedos o ataque del enemigo y expone: el submarino operaba con sobreactividad, y no recibió el mantenimiento necesario, además de estar operado por un equipo desmoralizado.

Explosiones, fallos mecánicos, técnicos, teorías conspirativas, las causas del hundimiento del Scorpion no parecen claras y suele asociarse con los secretos no develados de la Guerra Fría.

* Cuando las compañías petroleras iniciaron el bombeo de petróleo por debajo de la ciudad de Long Beach, comenzó a hundirse – hasta 26 pies antes de que el bombeo se parara.

Extraños túneles en el lecho submarino de California

l Misterio del USS Scorpion

Desaparecido en mayo de 1968, el final del submarino nuclear norteamericano ‘Scorpion’ constituye a fecha de hoy uno de los misterios más herméticos de los océanos. El hecho de que desapareciera en plena Guerra Fría suscitó las interpretaciones más extravagantes acerca de su desafortunado final. Localizado el pecio por la Marina de los EE.UU y tras rigurosos estudios, las causas reales de su hundimiento siguen envueltas en la misma bruma que rodea hoy a los 99 miembros de su dotación en su túmulo de hierro a tres mil metros de profundidad. El ‘Scorpion’ fue entregado a la US Navy en 1960 y desde sus primeras millas constituyó un buque especial. Elegido para obtener inteligencia y desarrollar las tácticas pioneras de la guerra submarina entre unidades nucleares, alcanzó inusitada fama al conseguir filmar por primera vez el lanzamiento de un misil soviético a través del periscopio antes de tener que escapar a uña de caballo de la escena de acción.
En febrero de 1967, el ‘Scorpion’ debió haber pasado su segundo ‘extended overhaul’, pero la premura de las operaciones no permitió ir más allá de unas obras de emergencia. En octubre de ese año, el mando del submarino pasó a manos del Capitán de Fragata Francis Slattery. Entre adiestramientos y pruebas llegó el mes de febrero y el buque se desplazó al Mediterráneo para participar en una serie de ejercicios con la VI Flota. Allí tuvo algún encuentro esporádico con unidades del bloque soviético, alguna de las cuales lo acosó en superficie con intención de obtener una buena colección de fotografías; un botín muy apreciado en la época para ambas potencias. Tras una rápida parada en Rota para desembarcar correo, mensajes oficiales y un par de marineros, el submarino se adentró en el Atlántico en misión secreta de inteligencia sobre ciertas unidades antisubmarinas soviéticas cerca de las Azores. Hacia la medianoche del 22 de mayo estableció su último enlace radio. Sin embargo, cinco días después no se presentó en Norfolk conforme estaba previsto en su orden de operaciones. El ‘Scorpion’ había desaparecido.
Cuatro años antes, en 1964, los americanos habían establecido una extraña base acústica en la pequeña localidad canaria de Puerto Naos, en la isla de la Palma. Con objetivos pretendidamente sismológicos, la pequeña base se dedicaba en realidad a registrar los ruidos submarinos del Atlántico, especialmente los asociados con el lanzamiento de torpedos desde unidades submarinas soviéticas. Los americanos encontraron en los registros un grupo de quince ruidos submarinos no ordinarios concentrados en un lapso de tiempo de 190 segundos. Cortando la demora de los ruidos con el plan de movimientos previstos del ‘Scorpion’ llegaron a la conclusión de que el submarino se había ido a pique el día 22 a las 18.44 horas en un área en la que no tardaron en encontrar sus restos sumergidos a tres mil metros. En cuanto a la calidad de los ruidos sólo podían aventurar que el primero de ellos coincidía con los registros de una explosión, mientras que el resto se debía a implosiones producidas por la presión en el descenso del submarino a los abismos.
En plena Guerra Fría la búsqueda de los restos del ‘Scorpion’ mantuvo en vilo a la opinión pública norteamericana, ya que desde el punto de vista de la inteligencia el submarino representaba un tesoro, al encontrarse a bordo los más sofisticados avances técnicos, incluyendo torpedos nucleares de última generación, así como reveladores manuales de la planta atómica. El hallazgo del pecio dio lugar a numerosos estudios y a muy pocas conclusiones. En 1993, la Administración Clinton desclasificó la mayor parte de los informes, sugiriendo que el submarino pudo hundirse por la activación espontánea y accidental de uno de los torpedos.
Numerosas hipótesis
Antes y después se han escrito multitud de libros que tratan de explicar la tragedia del ‘Scorpion’ incluyendo las versiones más inverosímiles sobre el final del sumergible, entre las que cabe destacar algunas. Por ejemplo, el lanzamiento de un torpedo desde un submarino soviético (algunos sostienen que fue disparado desde un helicóptero) en un trágico ‘quid pro quo’ por la pérdida unas semanas antes de la nave rusa ‘K-129’, desaparecido en el Pacífico norte en circunstancias tan oscuras como las del ‘Scorpion’.
Otra de las hipótesis es la activación accidental de un torpedo en su tubo de lanzamiento. Éste estaba dotado de una cabeza buscadora y al activarse no quedaba otro remedio que lanzarlo. En ese caso, una vez lanzado, el torpedo se habría armado y efectuado una búsqueda circular hasta encontrar el único blanco que había en las proximidades: el propio ‘Scorpion’. También se baraja la explosión espontánea del torpedo en su tubo debido al sobrecalentamiento de la batería. Se trata de un tipo de accidente algo común en submarinos de la época y muchos la han dado como la hipótesis más probable.
Un fallo del dispositivo TDU (Trash Disposal Unit) o lanzador de basura en inmersión. Esta avería ya se había producido en otras unidades, aunque nunca con resultados catastróficos. Esta causa del desastre, expuesta por el vicealmirante que presidía el tribunal naval al efecto, tenía que venir necesariamente acompañada por un error humano inmediato y se consideró poco probable.
Igualmente se estudió la posibilidad de un sabotaje. En 1968 en Europa había una fuerte corriente antiamericana y antinuclear y al ‘Scorpion’ le habían denegado la entrada en algunos puertos. Uno de los marineros desembarcados en Rota contó que la convivencia a bordo después de tantas semanas sin tocar tierra era insoportable. Quizás para aliviar tensiones, el comandante fondeó en aguas de Nápoles y embarcó a un grupo de chicas y músicos para celebrar una fiesta a bordo. Con el paso de las horas la fiesta se fue trasladando a distintos compartimentos sin ningún tipo de control; lo que llevó al tribunal naval a considerar una posibilidad, el sabotaje, que en realidad nunca fue tenida demasiado en cuenta.
Puede que la solución al misterio del ‘Scorpion’ no llegue nunca. La ley americana obliga a mantener bajo reserva por un tiempo los documentos relacionados con las unidades navales nucleares y todo apunta a que la desclasificación total de la investigación no arrojará más luz sobre un asunto que se mantiene igual de turbio con el paso de los años. Las claves del hundimiento del ‘Scorpion’ reposan a tres mil metros de profundidad, esperando a que el ser humano alcance la técnica necesaria para hacer suyas unas profundidades que, hoy por hoy, siguen siendo territorio innegociable de Neptuno.
 

RED DE TÚNEL BAJO LA BAJA CALIFORNIA

RED DE TÚNEL BAJO LA BAJA CALIFORNIA

RED DE TÚNEL BAJO LA BAJA CALIFORNIA

  En ésta oportunidad hablaremos de unos misteriosos y extraños túneles en una parte del lecho submarino de la baja California.  Alguien ha construido esas gigantescas estructuras y las ha puesto allí.

   La imágen, como pueden observar, fué tomada de Google Earth, y sus coordenadas pueden tomarse de la misma.  De éste modo Ustedes también podrán hallarlas.  Corresponden al lecho submarino Este de la Isla San Benito, en la baja California.  El diámetro de éstos túneles es de 5 kilómetros, tamaño más que holgado.

Si miramos con atención, uno de éstos túneles desaparece en el lecho submarino luego de girar su trayectoria abruptamente.  Es obvio que ésto ha sido construido por un ente dotado de inteligencia.  Podríamos compararlos con unos túneles en la superficie de Marte de muy similar estructura y tamaño.  Pero en éste momento no nos referiremos al planeta Marte.

Qué hacen allí y qué función cumplen es un misterio.  Simplemente están allí.
A continuación verán Ustedes otra imágen sacada de Google Earth en la que más cantidad de túneles tejen una especie de red subterránea en varias direcciones.  La imagen corresponde a la isla Cedros, también en la baja California.

 Pues como hemos dicho anteriormente, túneles misteriosos, estructuras artificiales que allí en las profundidades cumplen una función hasta el momento desconocida para nosotros.

Descubren misteriosa red de túneles debajo del Océano Pacífico similar a la de Marte

El investigador conspiracionista español, José Luis Camacho, quien mantiene un concurrido canal de Youtube llamado “Mundo Desconocido”, ha dado a conocer recientemente, un descubrimiento extraordinario usando Google Earth. Afirma que, frente a las costa de la Península de California (México), existiría una enigmática y amplia red de túneles bajo el mar…

Si bien ninguna expedición científica ha ido hasta esa zona para comprobarlo, Camacho cree que unas largas formaciones, tipo tuberías, ingresan y salen en la plataforma del fondo oceánico. Curiosamente, estas raras estructuras no están completas del todo, pues parecen haber sido “difuminadas”.

Más tarde, el bloguero une este hallazgo con la ya conocida red de túneles en Marte, que según la NASA, serían formaciones naturales del Planeta Rojo. De hecho, algunos científicos como Glen Cushing (Servicio Geológico de Estados Unidos) proponen que, cuando finalmente los astronautas dentro de 20 años más, pisen suelo marciano, uno de los lugares más seguros para protegerse de potenciales microbios, serían las cuevas y estos enigmáticos túneles

Si tanto estos túneles como los encontrados en el Océano Pacífico como los de Marte no son naturales… ¿Quién los construyó?

Junto con lo anterior, el conductor de Mundo Desconocido asegura que sobre algunos cráteres marcianos, existen supuestos domos, similares a algunos hechos por científicos de bases polares. ¿Alguna base secreta? De acuerdo a teóricos de la conspiración, Estados Unidos ya tendría colonias en Marte, pero la Casa Blanca jamás se ha pronunciado sobre ello.

Lo cierto es que este tipo de “descubrimientos” a través del Google Earth alimenta a todo tipo de suposiciones. Dejamos aquí el video para que saque sus propias conclusiones:

 

EXPOSICION ARTE LITICO DE SUDCALIFORNIA (REPLICAS DE PUNTAS DE FLECHA
Y ACCESORIOS DE LOS ANTIGUOS CALIFORNIOS)
POR: CASIMIRO GARDEA OROZCO
LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

EXPOSICION ARTE LITICO DE SUDCALIFORNIA

CENTRO ARTES POPULARES
CENTRO DE ARTES POPULARES DE BAJA CALIFORNIA SUR
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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR
EXPOSICIONARTEE LITICO DE SUDCALIFORNIA
HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA, CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA, CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA, CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.
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REPLICA DE FALDILLIN PERICUE
HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.

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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

casimiro gardea orozco
CASIMIRO GARDEA OROZCO
EN LAS OFICINAS DE CANAL 8
PARA UNA ENTREVISTA
EN EL PROGRAMA CON SENTIDO

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

 

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ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA – CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO

LA PAZ BCS

ARTESANIAS LITICAS
DE SUDCALIFORNIA

PUNTAS DE FLECHA COREL 12 5

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO

La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..

Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

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ANTIGUOS POBLADORES DE

BAJA CALIFORNIA,

GUYCURAS, PERICUES Y COCHIMIES

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(CERRALVO, SAN JOSE, ESPIRITU SANTO)

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Enigmática Red de Túneles en la Tierra y Marte

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En esta ocasión, mostramos una mas que misteriosa zona submarina ubicada cerca de la baja california al Oeste de la Isla de Cedros y la Isla de Natividad en México, en ella se aprecia una intrínseca red de enormes túneles perfectamente definidos que curiosamente se asemejan a ciertas formaciones que encontramos en Marte (El mal llamado planeta Rojo).

Asimismo, hablamos sobre ciertas formaciones situadas también en el lecho submarino de la baja California que parecen haber sido mecanizadas con enormes sistemas de dragado, del mismo modo, hacemos una referencia a un enigmático cráter marciano que alberga en su interior una extraña esfera que nos recuerda notablemente a la que se esta construyendo en la base Amundsen Scott de la Antártida.

 

Esperamos que LES guste este paseo por tan extrañas formaciones que desde luego no parecen naturales.

 

TUNELES EN MARTE

 

Los secretos de Marte

Los secretos de Marte

 

 

 

 

 

Los sonidos de la Prehistoria

instrumentos de sonido prehistòrico

Instrumentos musicales prehistórico

Los sonidos de la Prehistoria
INSTRUMENTACIÓN SONORO PREHISTÓRICO

Arqueología experimental aplicada a la Paleorganologìa y la Arqueoacùstica

Walter Maioli, Luce Maioli, Nathalie van Ravenstein, Ivan Gibellini
Il Centro del Suono

Instrumentos sonoros de piedra, conchas, huesos y cuernos, localizados, identificados y reconstruidos en base de los restos arqueológicos europeos del Paleolítico Superior, por Walter Maioli, Luce Maioli, Nathalie van Ravenstein y el Centro del Sonido. Son utilizados durante los conciertos y las demostraciones, entre los cuales durante los recorridos-sonoros en las cuevas, para producir sonidos capaces de provocar extraordinarios fenómenos acústicos, una investigaciòn de Arqueoacùstica. Ver «Los Sonidos de la Prehistoria en las grutas de Toirano».

Nota: Las conchas y los cuernos que se emplean como trompetas (la foto en alto), no estàn presentes entre los restos del Paleolítico, pero se encuentran entre los del Mesolítico y del Neolítico.

instrumentos musicales de la prehistoria

En los orígenes de la música, en particular en la invención de los instrumentos musicales, la fase principal de la experimentación està situada en la prehistoria de la humanidad.
Los objetos sonoros reconocidos comparecen hace 40.000 años con el acontecimiento del Homo Sapiens Sapiens en el Paleolítico Superior, paralelos al arte simbólico y figurativo y están entre los primeros restos artificialmente perforados. Piedras, semillas, maderas, conchas, huesos, cuernos empleado como percusiones, silbatos, flautas, trompetas, lengüetas, arcos, bramaderas, instrumentos que producen sonidos arquetipos, la base del lenguaje sonoro y musical universal. Sonoridades con frecuencias e impulsos rítmicos fuertemente psicoacùsticos y psicodélicos (que activan la psique) empleadas en el chamanismo y en los cultos mistéricos de la antigüedad.

Para activar estos instrumentos y conseguir los justos sonidos hace falta una particular y refinada preparación técnica.

instrumentos musicales del paleolìtico

Hallazgos arqueológicos

Hallazgos arqueológicos del Paleolítico Superior europeo identificados como posibles instrumentos musicales: sonajas de conchas, rascadores, silbatos, flautas y bramaderas en hueso.

Da Otto Seewald, L.E. Piette, E. Anati, H. Pedemors


piedra concha hueso cuerno

Materias sonorasPiedras, conchas, huesos y cuernos son los principales materiales «supervivientes» del Paleolítico Superior. Cada materia tiene sus diferentes propiedades acústicas.

reconstrucción del collar prehistórico Riviere

Riviere collar prehistórico

Reconstrucción de ornamentos-sonajeros realizados por Luce Maioli (a la izquierda), de una serie de collares compuestos por conchas del Paleolítico Superior de Balzi Rossi, de Rivière, 1887 (a la derecha).

Conchas sonajeras

Nella cultura Cro-Magnon si trovano un gran numero di conchiglie bucate, impiegate come ornamenti sonori. Nelle caverne e nei ripari  della Liguria, in particolare ai Balzi Rossi, e nel Finalese sono state trovate sepolture di uomini, donne e bambini che indossavano centinaia di conchiglie, disposte come braccialetti, cavigliere, collane, cuffie, cinture e gonnellini.

Rattle tobillera Rattle bracelet

Silbatos

Silbatos huesos de las aves

Huesos de pájaros – Prototipos de silbatos y flautas en huesos de pájaros realizados por Walter Maioli en los años ‘80.

Falanges


fig. 1

fig. 2
Fig. 1 – Falange de reno de Laugerie-Haute, Les Eyzies-de-Tayac, Dordogna, Francia – Solutreano
Fig. 2- radiografía con la cual se visualiza el vacuo interior de una falange de ciervo (Cervus Elaphus), de Vinicio Gai en colaboración con el Prof. E. Borzatti von Lowenstern, Laboratorio de «Ecología del Cuaternario» del instituto de Antropología y Etnología de la universidad de Florencia.- Falange de rebeco, que, como las otras falanges perforadas, se puede embocar en dos diferentes modos; horizontalmente, fig. 3, o bien por la punta, fig. 4-5. En la fotos de Luce Maioli: Nathalie van Ravenstein.
silbar falange
fig. 3
fig. 4
fig. 5

 

Los fragmentos de estalactitas

Stalactitas

Fragmentos de estalactitas con canal natural al interior, dicho meàto. Se pueden emplear como silbatos. Paolo Graziosi, gran estudioso del siglo pasado, señaló un silbato del género presente al Museo de Mentone en Francia, en su libro dedicado a Balzi Rossi edito en el 1976.


Las flautas más antiguas

flauta Neanderthal Flauta de Isturiz

Se ha hablado mucho del fragmento de hueso de oso joven de las cuevas datado en 43.000 años,hallado en Divje Babe en Eslovenia (fig. 1), como un posible pedazo de flauta realizado por el hombre de Neandertal. Pero siendo una «pieza» única, culturalmente aislada, para muchos especialistas quedan dudas. Mientras la evidencia de una cultura de los cilindros de hueso de grandes pájaros empleados como flautas con los agujeros de los dedos comparece hace circa 40.000 años, como testimoniado por varios restos, entre los cuales la flauta de Isturitz (fig. 2), datada 38.000 años de antiguedad. Ésta es la flauta que se indica como la más antigua.
Mientras las investigaciones de Walter Maioli llevan a considerar como las primeras flautas, los huesos de pájaros de los bordos refinadatemente alisados sin cortes o agujeros para la embocadura y el dedeo (numerosas entre los restos prehistóricos, ver  ilustraciòn abajo fig. 5), que pudieron ser empleados como tubos sonoros: megáfonos, trompetas, silbatos o flautas oblicuas que embocados semitransversalmente, abriendo y cerrando con un dedo el fondo del tubo, y variando la fuerza de insuflación, pueden alcanzar bien 11 notas (fig. 3).

Esta tipología de flautas, que son probablemente las más antiguas, anque del hueso de Eslovenia, no ha sido nunca bien considerada en la valoración de los posibles hallazgos musicales. Asímismo los numerosos huesos, genéricamente definidos flautas, tendrían que ser principalmente estudiadas y catalogadas por tipologías. Para una revaluación y descubrimiento de los instrumentos musicales del paleolítico


tubos de flautas de hueso L.E. Piette
Fig. 5 – en esta ilustraciòn, de principios del siglo XX, de L.E. Piette, estàn representados tubos en huesos de pájaros del Paleolítico Superior, de la cueva de Rochebertier, Placard, Larochefoucault (Charente) son indicados como posible silbatos y flautas. Hasta ahora no han sido nunca bien incluidos, estudiados y evaluados, como numerosos restos del género presente en los museos y en las colecciones privadas.

Fig. 3-  técnica para tocar como flautas los tubos abiertos sin cortes o agujeros para la embocadura y el dedeo.

Fig. 4 – desde los primeros años 70 Walter Maioli experimenta las flautas oblicuas. Aquí Suena según la técnica más antigua, un antiguo hueso de águila, buscado personalmente por él en Nepal en el 1977.  Foto publicada sobre el libro «La flauta, pasión de chicos y reyes» de Marlaena Kessik, EDICIONES VIRIDIANA PRESS, Milán 1984


Una excepcional flauta aguda en hueso de águila,
el «Stradivari» de la Prehistoria

eagle-bone flauta águila flauta de hueso
Material                            : Hueso del ala (cúbito), de la Áquila Real del Himalaya
Largo                                 : cm. 25.8
Diámetro embocadura    : 1.3 x 1.5   
Diámetro campana          : 1.9 x 2.1
Spesor                                : 0.2
Peso                                    : gr. 28
Instrumento musical        : Tubo vacío embocado como megáfono, trompeta, silbato y flauta.
Cultura                              : Chamanismo himalayano nepalés. Objeto completamente similar, también en las medidas, a
los numerosos restos encontrados en Francia en las excavaciones del Paleolítico superior.Procedencia                         : Adquirido en Nepal por Walter Maioli en el 1977
1 – esqueleto de águila con indicada la posición del cúbito
2 – un cristal, un coral, una concha y un fósil     (shaligram), representan la expansión del sonido, combinados al hueso de águila en los rituales chamanísticos (1977).
3 – Los huesos de los pájaros son aerodinámicos y neumáticos, huecos y particularmente ligeros y transparentes -aquí podemos observar el interior   del hueso de águila con la luz que trasluce de las paredes.
4 – hueso de águila empleado como trompeta, visto de frente
5-embocándolo semitransversalmente se consigue el sonido de la flauta6-abriendo y cerrando el agujero terminal del tubo se consigue una escala musical compuesta por bien 11 notas

Notas musicales que se consiguen del hueso de águila

 

Empleado como trompeta: Fa+
Empleado como flauta oblicua a embocadura abierta, embocándolo semitransversalmente, abriendo y cerrando con un dedo el fondo del tubo y variando la fuerza de insuflación:
tubo abierto               :   Mi     Mib     Sib     Mib     Sol     Sib
cerrado con el dedo   :   La+   Sol+    Do#    Fa+     La
Las notas son conseguidas en relación con el LA 440 Hz.

El sonido agudo y penetrante que produce, parecido al grito del águila, es extraordinariamente cristalino, capaz de electrizar, incitar y despertar los sentidos.


Rombos

Rombos volantes

Del 1974, Walter Maioli, estudia, colecciona, construye, experimenta y demuestra los rombos (bramaderas) volantes, dando vida a una colección única de instrumentos procedentes de todo el mundo.
Estudia particularmente el aspecto organológico, acústico, psicoacústico y simbólico de los rombos y su presencia en la prehistoria, entre otros experimentando su sonido en las cuevas. Desde algunos años está profundizando los estudios sobre el empleo de los rombos en la cultura «clásica.»

:

THE FLIYNG RHOMBUS SOCIETY


Nathalie van Ravenstein Venus con el cuerno Venus de Laussel

La Venere del Corno

La figura de la Venus prehistórica. El arquetipo de la grande Madre, de la Diosa Fortuna, (todavía en gran boga), dispensadora de vida y abundancia como la cornucopia que la acompaña.

La actriz-músicista toma la posa de la Venus de Laussel, el bajorrelieve incidido en la roca, de 25.000 años, presente a la entrada de una gruta en Dordogna, Francia. En la mano derecha tiene levantado un cuerno bovino, quizás de bisonte, con incididas 13 incisiones. La particular forma del cuerno llama a la memoria la luna creciente, que da sostén a la hipótesis que las incisiones sean una posible notación en relación a las fases lunares y que corresponden al número de los días del primer ciclo lunar, de la luna nueva a la luna llena. El cuerno con las incisiones también es un instrumento musical a raspado, más conocido con el término Sur americano de guiro. Y un instrumento todo otro que simple y limitado, en cuánto produce extraordinarias frecuencias parecidas a las complejas sonoridades de las chicharras, de los grillos, de las cigarras y de las ranas.


Rara representación de un personaje que parece tocar un
arco musical o bien una flauta

Entre las primeras incisiones y pinturas rupestres del Paleolítico superior se encuentran millares de representaciones de animales, mientras son raras las de humanos, y en la mayorìa son zoomorfas. Las representaciones de instrumentos musicales y músicos prácticamente casi están ausentes, insólitos y controvertidos son los escasos hallazgos.

En el sur de Francia han sido encontradas una decena de representaciones de figuras antropozomorfas definidas «chamanos danzantes», entre éstos el famoso personaje de la Gruta de Trois Frères, que mimetizado entre los animales, está saltando. Representación que siempre ha sido no sólo objeto de atención de parte de los estudiosos de prehistoria porque se encuentra en un conjunto de incisiones sobrepuestas en tiempos diferentes, pero también por el objeto que tiene acercado a la boca, el que ha sugerido la hipótesis que se tratara de un arco musical tocado con la boca, un instrumento vastamente empleado por los pueblos de cultura primitiva, que lo tocan de diferentes modos entre que percutiendo la cuerda con los dedos o bien percutiendo la cuerda con una varita (flecha), la boca funciona como caja de amplificación, extraordinarios y fascinadores son los juegos de micro armónicos que se pueden conseguir. Una segunda posibilidad es que el objeto pueda ser una flauta, en este caso el personaje saltarìn decididamente recuerda al Kukupeli, el mítico flautista, portador de cultura, presente en las incisiones rupestres prehistóricas del Norte América.

Cueva de la representación Trois Frères
arco de boca

En conclusión, después de treinta años y más de experimentaciones puedo afirmar que los instrumentos musicales prehistóricos tienen de las extraordinarias cualidades acústicas que van literalmente más allá de las de los normales instrumentos musicales. Pueden producir y sugerir músicas de los sonidos microscópicos, impalpables y sutiles, personales, como aquellos de las piedras frotadas o de los arcos a boca hasta gigantescos boatos que entran en el paisaje. Frecuencias sonoras extremas de los infrasonidos de los rombos (bramaderas) a los ultrasonidos de sonajeras de conchas y silbatos.

Walter Maioli

 

The Pericues

 

The area known today as San Jose del Cabo was aboriginally inhabited by the Pericues.

Although the oldest Pericu remains found are dated at 3,000 years BP (Before Present), archaeological evidence extends as far back as 11,000 years ago.

A research led by archaeologist Harumi Fujita suggests that the southern part of the peninsula was inhabited as early as 40,000 years ago.

Their skull morphology and recent genetic studies led by Dr. Silvia Gonzalez
strengthen the theory that the Pericues did not originate in Northern Asia, where some experts believed Native Americans first came from.

Instead, the Pericues are closer to the ancient populations of southern Asia, Australia, and the South Pacific Rim.

The Peñon Woman discovered near Mexico City and dated at 12,700 – 15,000 years BP, among the oldest human remains recovered in the Americas so far, has similar cranial morphology to the Pericues.

The same skull configuration is also found at Lagoa Santa in Brazil and in the Patagonia.

Harumi Fujita excavations

Harumi Fujita excavations in Babisuri rock shelter at Saint Spirit Island.

Language experts have concluded that Pericu and Guaycura tongues are different from any other aboriginal languages in Mexico.

The Cochimies called the Guaycuras and Pericues with the word edu which means:
people with a different language.

Just a few Pericu words are known today, among them two toponyms related to this area:
Añuiti, (place full of reeds), present day San Jose del Cabo.
Yenecamú, (place between two waters), nowadays Cabo San Lucas.

Pericu customs and physical aspect are known primarily through the accounts of European incomers and visitors, most of which are plagued with discrimination and cultural prejudice.

Among the most accurate of these accounts are the books written and drawn by English privateers who spent time at Cabo San Lucas, in 1712, 1721, and 1726.

The Pericues were taller and stronger than the average mainland Mexican inhabitants.

The Pericu society possessed sophisticated maritime technology, making use of wooden rafts and double-bladed paddles. Skull examinations suggest they were customary divers.

Pericu mural

Pericu as depicted in a mural paint at La Paz Museum of Anthropology and History.

Their primary diet was composed by fish, shellfish and marine mammals from the plentiful waters of the southern Gulf of California and was complemented with overland resources such as deer, small game, wild seeds, pitaya, agave, and wild plums.

Tobacco smoking was widely practiced and alcohol was not consumed.

The Pericu made use of wooden arches with stone pointed arrows as well as atlatls, nets, spears, harpoons and fishhooks.

They dwelled in caves, roofless rock shelters or ramada covers, dominated the fire, made use of stone grinding basins, sewn palm containers and coiled basketry.

Women covered their body with a cloak and skirt apparel and men went nude, often with their bodies entirely painted. Both sexes wore long hair.

Pericue women

Pericu women.

 

The highest level of social organization was the autonomous local community which resided in an unbounded territory. Thus provoking frequent episodes of violence between neighboring communities.

Leadership was oriented towards inter-community affairs rather than the regulation of internal behavior. Stealing and lying was not practiced within the community. Interpersonal violence, including homicide, went unpunished.

Although some communities practiced monogamy, most of them were polygamists.
Wives were the property of their husband and were treated like slaves.

The Guama or Shaman played an essential role in the well-being of the community:

They made use of herbs, tobacco leaves juice and burning coal to heal the wounded and the sick, and presided the particularly elaborated mortuary observances.

They prepared and surveilled the communal parties that took place after the pitayas harvest, which were a kind of Celebration of Life where people danced, laughed, competed in races and shared wives, being these celebrations the only occasion in which adultery was permitted.

Pericu burial

Pericu burial.

It is estimated that around 5000 Pericues thrived in the area by the time the Spaniards first arrived in 1534.

By 1767, the year the Jesuits were expelled from the New Spain, the Pericu decimated population reached the point of cultural and linguistic extinction.

This genocide was caused by the large number of casualties suffered during the war against the Spaniards, added to the already devastating effects of European diseases, measles, smallpox and syphilis.

 

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“Bliss” LA IMAGEN MAS VISTA EN LA HISTORIA HUMANA

 

Hace días me tope con una noticia que hablaba sobre la imagen más vista en la historia de la humanidad, de inmediato pensé en alguna foto famosa, o alguna reproducción de alguna obra de Davinci o algo así. Pero no, la realidad es que la imagen más vista por la humanidad ha sido una que, tras leer la explicación, hasta resulta obvio.

Se trata de la fotografía titulada “Bliss” (también conocida como “Felicidad”), esta foto fue tomada por Charles O’Rear, fotógrafo estadounidense que ha trabajado para la revista National Geographic durante más de 25 años.

La foto fue tomada en 1995, en las colinas de Valle de Napa, al este de Sonoma Valley en el condado de Napa, en California, Estado Unidos. Debido al hermoso paisaje la llamó “Bliss”, aunque en México y España fue conocida como “Felicidad”. En el 2000, Microsoft compraría la fotografía a O’Rear, la cual a la postre se convertiría en una de las imágenes más usadas como fondo de pantalla en las computadoras personales con Windows XP, a mi gusto uno de las mejores versiones de Windows que hayan existido.

Se calcula que la imagen ha sido  vista más de un billón de veces durante un período de 10 años. Aunque O’Rear comentaría que esta cifra ha sido siempre un cálculo aproximado. “Mucha gente con la que he hablado está de acuerdo que es una de las imágenes que mejor se puede reconocer. Si la muestras en China, es probable que la reconozcan. Si la muestras a los astronautas de la Estación Espacial Internacional, también es probable que la conozcan”.

Aunque el autor jamás ha revelado el importe que Microsoft pagó por la foto (debido a una cláusula de confidencialidad) se calcula que está podría ser la segunda venta de licencia de uso de una fotografía más cara de la historia.

 

The Pericues

 

The area known today as San Jose del Cabo was aboriginally inhabited by the Pericues.

Although the oldest Pericu remains found are dated at 3,000 years BP (Before Present), archaeological evidence extends as far back as 11,000 years ago.

A research led by archaeologist Harumi Fujita suggests that the southern part of the peninsula was inhabited as early as 40,000 years ago.

Their skull morphology and recent genetic studies led by Dr. Silvia Gonzalez
strengthen the theory that the Pericues did not originate in Northern Asia, where some experts believed Native Americans first came from.

Instead, the Pericues are closer to the ancient populations of southern Asia, Australia, and the South Pacific Rim.

The Peñon Woman discovered near Mexico City and dated at 12,700 – 15,000 years BP, among the oldest human remains recovered in the Americas so far, has similar cranial morphology to the Pericues.

The same skull configuration is also found at Lagoa Santa in Brazil and in the Patagonia.

Harumi Fujita excavations

Harumi Fujita excavations in Babisuri rock shelter at Saint Spirit Island.

Language experts have concluded that Pericu and Guaycura tongues are different from any other aboriginal languages in Mexico.

The Cochimies called the Guaycuras and Pericues with the word edu which means:
people with a different language.

Just a few Pericu words are known today, among them two toponyms related to this area:
Añuiti, (place full of reeds), present day San Jose del Cabo.
Yenecamú, (place between two waters), nowadays Cabo San Lucas.

Pericu customs and physical aspect are known primarily through the accounts of European incomers and visitors, most of which are plagued with discrimination and cultural prejudice.

Among the most accurate of these accounts are the books written and drawn by English privateers who spent time at Cabo San Lucas, in 1712, 1721, and 1726.

The Pericues were taller and stronger than the average mainland Mexican inhabitants.

The Pericu society possessed sophisticated maritime technology, making use of wooden rafts and double-bladed paddles. Skull examinations suggest they were customary divers.

Pericu mural

Pericu as depicted in a mural paint at La Paz Museum of Anthropology and History.

Their primary diet was composed by fish, shellfish and marine mammals from the plentiful waters of the southern Gulf of California and was complemented with overland resources such as deer, small game, wild seeds, pitaya, agave, and wild plums.

Tobacco smoking was widely practiced and alcohol was not consumed.

The Pericu made use of wooden arches with stone pointed arrows as well as atlatls, nets, spears, harpoons and fishhooks.

They dwelled in caves, roofless rock shelters or ramada covers, dominated the fire, made use of stone grinding basins, sewn palm containers and coiled basketry.

Women covered their body with a cloak and skirt apparel and men went nude, often with their bodies entirely painted. Both sexes wore long hair.

Pericue women

Pericu women.

 

The highest level of social organization was the autonomous local community which resided in an unbounded territory. Thus provoking frequent episodes of violence between neighboring communities.

Leadership was oriented towards inter-community affairs rather than the regulation of internal behavior. Stealing and lying was not practiced within the community. Interpersonal violence, including homicide, went unpunished.

Although some communities practiced monogamy, most of them were polygamists.
Wives were the property of their husband and were treated like slaves.

The Guama or Shaman played an essential role in the well-being of the community:

They made use of herbs, tobacco leaves juice and burning coal to heal the wounded and the sick, and presided the particularly elaborated mortuary observances.

They prepared and surveilled the communal parties that took place after the pitayas harvest, which were a kind of Celebration of Life where people danced, laughed, competed in races and shared wives, being these celebrations the only occasion in which adultery was permitted.

Pericu burial

Pericu burial.

It is estimated that around 5000 Pericues thrived in the area by the time the Spaniards first arrived in 1534.

By 1767, the year the Jesuits were expelled from the New Spain, the Pericu decimated population reached the point of cultural and linguistic extinction.

This genocide was caused by the large number of casualties suffered during the war against the Spaniards, added to the already devastating effects of European diseases, measles, smallpox and syphilis.

 

 

ORIGEN Y MITO DEL DISEÑO GRAFICO MEXICANO

El diseño gráfico mexicano que lleva más de 100 años en la historia del arte visual, es una clara muestra de la extracción de artistas mexicanos del arte extranjero principalmente Francés, sin embargo su toque personal con marcado rasgos mexicanos dieron vida a una expresión netamente mexicana, rica en tradición. Tristemente, y de acuerdo a algunas críticas de un docente investigador mexicano, dentro de lo que se puede representar del diseño gráfico mexicano, hoy día los diseñadores son el resultado de repetitivas muestras sin personalidad, el problema de que los diseñadores instalados en cierta comodidad, sólo se limitan a lo que el software le da.

Y continuando con la opinión de este docente, dice que para millones de publicaciones, revistas, carteles se utilizan en todo el mundo tres programas, que brindan las nuevas tecnologías, que además de ello los hace más “flojos”, evitando la investigación sobre cada tema que se va a diseñar. Evitando así, la cámara para fotografiar texturas, paisajes y desarrollar un concepto.

Diseño gráfico mexicano
Desde los inicios quiere decir desde aquellas épocas en que el diseño no era tomado como tal, sin embargo, la imagen evocaba toda una historia por contar. Encontrándose así en las pinturas rupestres la mayor fuente simbólica de la comunicación y el diseño.
Más que prueba de cuál es la verdadera, lo importante es que existieron y se cuentan como el origen del arte en la pintura se evoca de cuevas, generalmente las de Lascaux.
Sin embargo los expertos discrepan entre cual puede ser realmente el origen del arte en el diseño gráfico, algunos identifican pinturas rupestres como ejemplos ancestrales de los signos gráficos, otros reconocen sus formas embrionarias en Egipto, Grecia, México y Roma.

Tradicionalmente se ha considerado que le diseño gráfico deriva de tres fuentes principales que son el arte, la comunicación y la psicología, cada uno de loas cuales provee al diseño de elementos básicos que lo enriquecen. Dentro de las características de situaciones que han llegado a influencie en gran medida al diseño gráfico mexicano están; en la década de 1930 el diseño gráfico tiene una participación importante en la vida política.

Como por ejemplo un hecho muy destacable se dio durante la segunda guerra mundial y el uso de la cruz esvástica alemana. Como por nombrar un episodio importante dentro de esta caracterización.
30 años después, el diseño entra a ser parte de la cultura y la economía de los países industrializados. En cuanto a México, durante esa misma década del 60’, se inicia la preparación de los diseñadores profesionales, surgiendo entonces la carrera de diseño industrial a nivel de licenciatura.

Un hecho que desencadenó grandes episodios alrededor del diseño gráfico fue la olimpiada de 1968, es el primer gran proyecto que reúne a un equipo de profesionales mexicanos para crear un sistema de imágenes gráficas que muestran a nivel internacional la organización del país. Muchos otros eventos impulsaron y desarrollaron mucho más el diseño gráfico mexicano que desde hace más de cien años sigue resurgiendo y creando más estilos que engalanan su perfil azteca.

The Pericues

 

The area known today as San Jose del Cabo was aboriginally inhabited by the Pericues.

Although the oldest Pericu remains found are dated at 3,000 years BP (Before Present), archaeological evidence extends as far back as 11,000 years ago.

A research led by archaeologist Harumi Fujita suggests that the southern part of the peninsula was inhabited as early as 40,000 years ago.

Their skull morphology and recent genetic studies led by Dr. Silvia Gonzalez
strengthen the theory that the Pericues did not originate in Northern Asia, where some experts believed Native Americans first came from.

Instead, the Pericues are closer to the ancient populations of southern Asia, Australia, and the South Pacific Rim.

The Peñon Woman discovered near Mexico City and dated at 12,700 – 15,000 years BP, among the oldest human remains recovered in the Americas so far, has similar cranial morphology to the Pericues.

The same skull configuration is also found at Lagoa Santa in Brazil and in the Patagonia.

Harumi Fujita excavations

Harumi Fujita excavations in Babisuri rock shelter at Saint Spirit Island.

Language experts have concluded that Pericu and Guaycura tongues are different from any other aboriginal languages in Mexico.

The Cochimies called the Guaycuras and Pericues with the word edu which means:
people with a different language.

Just a few Pericu words are known today, among them two toponyms related to this area:
Añuiti, (place full of reeds), present day San Jose del Cabo.
Yenecamú, (place between two waters), nowadays Cabo San Lucas.

Pericu customs and physical aspect are known primarily through the accounts of European incomers and visitors, most of which are plagued with discrimination and cultural prejudice.

Among the most accurate of these accounts are the books written and drawn by English privateers who spent time at Cabo San Lucas, in 1712, 1721, and 1726.

The Pericues were taller and stronger than the average mainland Mexican inhabitants.

The Pericu society possessed sophisticated maritime technology, making use of wooden rafts and double-bladed paddles. Skull examinations suggest they were customary divers.

Pericu mural

Pericu as depicted in a mural paint at La Paz Museum of Anthropology and History.

Their primary diet was composed by fish, shellfish and marine mammals from the plentiful waters of the southern Gulf of California and was complemented with overland resources such as deer, small game, wild seeds, pitaya, agave, and wild plums.

Tobacco smoking was widely practiced and alcohol was not consumed.

The Pericu made use of wooden arches with stone pointed arrows as well as atlatls, nets, spears, harpoons and fishhooks.

They dwelled in caves, roofless rock shelters or ramada covers, dominated the fire, made use of stone grinding basins, sewn palm containers and coiled basketry.

Women covered their body with a cloak and skirt apparel and men went nude, often with their bodies entirely painted. Both sexes wore long hair.

Pericue women

Pericu women.

 

The highest level of social organization was the autonomous local community which resided in an unbounded territory. Thus provoking frequent episodes of violence between neighboring communities.

Leadership was oriented towards inter-community affairs rather than the regulation of internal behavior. Stealing and lying was not practiced within the community. Interpersonal violence, including homicide, went unpunished.

Although some communities practiced monogamy, most of them were polygamists.
Wives were the property of their husband and were treated like slaves.

The Guama or Shaman played an essential role in the well-being of the community:

They made use of herbs, tobacco leaves juice and burning coal to heal the wounded and the sick, and presided the particularly elaborated mortuary observances.

They prepared and surveilled the communal parties that took place after the pitayas harvest, which were a kind of Celebration of Life where people danced, laughed, competed in races and shared wives, being these celebrations the only occasion in which adultery was permitted.

Pericu burial

Pericu burial.

It is estimated that around 5000 Pericues thrived in the area by the time the Spaniards first arrived in 1534.

By 1767, the year the Jesuits were expelled from the New Spain, the Pericu decimated population reached the point of cultural and linguistic extinction.

This genocide was caused by the large number of casualties suffered during the war against the Spaniards, added to the already devastating effects of European diseases, measles, smallpox and syphilis.